"Дух, душа и тело" Автор: св. Архиепископ Лука (Войко-Ясенецкий)
Книга, которая перед вами, есть труд по апологетике...В своей книге архиепископ Лука рассматривает теорию высшей нервной деятельности академика И. Павлова, которую в СССР объявили высшим достижением материализма, и показывает, что единственное философское учение, которое позволяет включить в себя павловскую теорию, это самое антиматериалистическое из всего, что дала философия в нашем веке, учение А. Бергсона....Книга эта не есть трактат по догматическому богословию или антропологии. Скажем, различение духа и души здесь вовсе не есть метафизическое утверждение. И сами эти понятия в изложении высокопреосвященного автора в большой степени динамичны: признавая влияние телесной стороны человека на духовную, автор видит и обратное влияние духа на тело, и "духом" называет сферу, где преобладает и владычествует духовная сторона, а "душою" - ту сферу, где духовное сопряжено с телесным теснейшим образом и зависит от него.
Беседы известного московского священника Олега Стеняева - клирика храма Преображения Господня и Всех скорбящих Радость на Ордынке в Москве, руководителя Программы реабилитации жертв нетрадиционных религий Миссионерского Отдела Московского Патриархата, постоянного участника программ радиостанции «Радонеж». В своих беседах отец Олег показывает, что Библейское Откровение является ключом для понимания и решения многих наших политических, социальных, семейных и личных проблем.
"Византия и Московская Русь". Автор: Прот. Иоанн Мейендорф Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке
Историки не раз описывали многочисленные культурные, политические, религиозные, экономические и географические факторы, которые позволили первоначально незначительному Московскому княжеству стать в XIV веке центром русского государства. Роль, которую играла в этом процессе умиравшая Византийская империя, может расцениваться как один из важнейших моментов влияния Византии на историю Европы,
"Собирание русских земель" вокруг Москвы, соперничество между Москвой и Тверью, вмешательство Золотой Орды, войны с Литвой. - все эти аспекты возвышения Москвы подробно, а подчас блестяще описывались русскими историками. Однако почти все они ограничивались русским материалом и рассматривали эти факты исключительно как эпизоды истории русского народа.
В настоящей книге сделана попытка расширить перспективу и рассмотреть зарождение Российской империи на более широком восточноевропейском фоне, учитывая, в частности, внешнеполитическую деятельность Византии и торговые интересы итальянских городов-республик Генуи и Венеции.
Новая книга диакона Андрея Кураева, профессора Московской Духовной Академии, говорит о внутрицерковных проблемах. На заре XXI века возродилась технология "экспорта революции". Революции в Сербии, Грузии, Украине... Эта книга о том, как взращивают митинговую атмосферу внутри Русской Православной Церкви. О том, как отличить традиционную церковную проповедь от модернистской подделки.
Апокалипсис, или в переводе с греческого Откровение Святого Иоанна Богослова, есть единственная пророческая книга Нового Завета. Она является естественным завершением всего круга новозаветных священных книг.
В книгах законоположительных, исторических и учительных христианин почерпает знания об основании и историческом росте жизни Церкви Христовой и руководство для своей личной жизнедеятельности; в Апокалипсисе же верующему уму и сердцу даются таинственные пророческие указания о будущей судьбе Церкви и всего мира.
Гомилия, беседа (греч. όμιλία — «сообщество, сходка, беседа, учение», от homos — «равный, подобный»; ili — «толпа») — аналитико-экзегетическая форма проповеди, содержащая истолкование прочитанных мест Cвященного Писания. Является наиболее древней формой проповеди, введена в употребление Оригеном; древнейшая сохранившаяся гомилия принадлежит Клименту, епископу римскому. Беседы встречаются в гомилетическом наследии большинства как восточных, так и западных Отцов Церкви.
Дорогие читатели! Перед вами первая книга сказочной трилогии известной писательницы Юлии Вознесенской "Юлианна". Две девочки-близняшки Юля и Аня переживают опасные приключения, случившиеся с ними по вине их мачехи-ведьмы. Оказывается, мир полон темных сил, которые во что бы то ни стало стремятся заставить людей совершать злые поступки. Но вера в Бога и заступничество Ангелов-Хранителей помогают девочкам преодолеть все опасности. Но на этом "Юлианна" не кончается! Продолжение следует...
"Моя жизнь во Христе" Автор: св. Иоанн Кронштадтский
Не предпосылаю моему изданию предисловия: пусть оно говоритъ само за себя. Все содержащееся в нем ест не иное что, как благодатное озарение души, которого я удостоился от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Когда мог, я записывал благодатные мысли и чувства, и из этих записей многих годов составились теперь книги. Содержание книг весьма разнообразно, как увидятъ читатели. Пусть они судят о содержании моего издания.
Духовный возтязуетъ убо вся, а самъ той ни отъ единаго востязуется [1 Кор. 2, 15].
«ШЕСТОДНЕВ ПРОТИВ ЭВОЛЮЦИИ». В защиту святоотеческого учения о творении (Сборник статей)
Под редакцией диакона Даниила Сысоева.
Сборники статей издан по благословению Преосвященного Сергия, архиепископа Тернопольского и Кременчугского.
Настоящий сборник статей посвящен одному из важнейших вопросов православного мировоззрения, который касается жизни любого современного христианина, — православного отношения к Таинству Творения. Это издание представляет собой первый опыт разностороннего осмысления данной проблемы с позиции православно-святоотеческого богословия. Авторы — священники и миряне Православной Церкви с научными степенями в различных областях естественных и гуманитарных наук — вскрывают несостоятельность попыток симбиоза христианского учения о Творении и эволюционной теории развития.
"Как сохранить благочестие в семейной жизни" Автор: Феофан Затворник
Феофа́н Затво́рник(в миру Георгий Васильевич Говоров; 10 (или 8) января 1815 — 6 января 1894) — епископ; богослов, публицист-проповедник. Прославлен в лике святителей.
На Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1988 году, посвящённом 1000-летию Крещения Руси, Феофан Затворник был прославлен в лике святителей; в деянии Собора отмечалось: "Глубокое богословское понимание христианского учения, а также опытное его исполнение, и как следствие сего, высота и святость жизни святителя позволяют смотреть на его писания как на развитие святоотеческого учения с сохранением той же православной чистоты и богопросвещённости"
«Письма о духовной жизни» были написаны святителем Феофаном, Затворником Вышенским (1894), в связи с изданными в 1870 году письмами-наставлениями графа М.М. Сперанского (1772—1839). Поучения этого известного русского государственного деятеля и неординарного мыслителя, адресованные его другу Ф.И. Цейеру, касались различных религиозных вопросов, и особенно внутренней христианской жизни. Святитель Феофан с большим уважением отозвался об авторе этих писем, но счел необходимым отметить некоторые заблуждения М.М. Сперанского: его увлечение мистицизмом и западной религиозной философией. В своих «Письмах о духовной жизни» Затворник Вышенский с любовью наставляет читателя, как правильно устроить свою внутреннюю жизнь, как готовиться к исповеди и причастию, как возрастать в молитве, какие душеполезные книги читать, — и при этом настоятельно советует иметь духовного руководителя. «Спастись везде можно, — подчеркивает преосвященный Феофан, — и спасение — не от места и не от внешней обстановки, а от внутреннего настроения». Письма святителя Феофана Затворника, по словам его современников, дают подлинный очерк духовной жизни, проводимой в напряженной борьбе со страстями ради чистоты сердца и стремления ко Господу.
Сегодня перед большим количеством людей, понявших умом или почувствовавших сердцем, что Бог есть, осознающих, пусть неясно, свою принадлежность к Православной Церкви и желающих приобщиться к ней, встает проблема воцерковления, то есть вхождения в Церковь в качестве полноценного и полноправного ее члена. Эта проблема для многих очень серьезна, так как, входя в храм, неподготовленный человек сталкивается с совершенно для него новым, непонятным и несколько даже пугающим миром. Одежды священников, иконы, лампады, песнопения и молитвы на малопонятном языке - все это создает у новопришедшего ощущение собственной чужеродности в храме, приводит к размышлениям о том, а нужно ли все это для общения с Богом? Почему необходимо посредничество церкви в общении человека с Богом? Для того чтобы ответить на эти и многие другие вопросы, возникающие у стоящего перед раскрытыми вратами Церкви человека, и написана эта работа. Основой этой работы стал материал, собранный и переработанный во время лекций, прочитанных в течение двух годичных курсов "Воскресной школы" для взрослых.
В бедах и скорбях, тесным кольцом великой, тяжести сдавивших со всех сторон твое странствование по путям и распутиям жизни, столь осложнившейся в последнее время, задумывался ли ты когда-нибудь, читатель, о конечной и для всех живущих на земле единственно общей цели всех земных трудов и усилий, всех горестей и радостей, разочарований и надежд, любви и ненависти, добра и зла – всего, словом, того, из чего сплетается терновый венец твоей жизни? Да, полно, знаешь ли ты даже, что это за цель такая? А если и знаешь, то помнишь ли о ней с той вдумчивостью, какой она по важности своей заслуживает?
Не думаю. Так позволь же мне, читатель мой и брат мой во Христе, напомнить тебе, кто бы ни был ты – народов ли повелитель, иль нищий бездомный, – что для жизни твоей нет иной цели, как смерть, как приготовление к смерти....
Эта книга представляет собой краткое жизнеописание Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой в живописных словесных картинах. Повествование предназначено преимущественно для подросткового и юношеского возраста. Издание приурочено к 100-летию Марфо-Мариинской обители, любимого детища Великой Матушки.
Дорогие читатели! Перед вами долгожданное продолжение приключений двух сестер, Юли и Ани. В третьей книге мачеха Жанна объявляет падчерицам настоящую войну, любой ценой пытаясь сжить девочек со свету и добраться до денег их отца Она решается прибегнуть к помощи своих коллег — «целительницы» Агафьи Тиховны Пуповзоровой, экстрасенса Жоры Магилиани и ведьмы Ахинеи. Но чудесным образом появившаяся в их доме гувернантка Александра и Ангелы Хранители двух сестер помогают Юлианнам победить разную нечисть. Добро и справедливость снова торжествуют, но, может быть, на этом история не кончается…
Возбранный святителю Церкве Православныя и исповедниче, возсиявый стране нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровашаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение: ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небесе и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти:
Радуйся, святителю Крымский исповдниче Луко, врачу благий и милостивый.
"Перед вами - набранный моими друзьями текст бесед на Книгу Откровение Иоанна Богослова, которые произносились мною экспромтом в храме Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках по окончании воскресной Божественой литургии в 2006-2007 годах. Я никогда не планировал издавать их в виде книги, моя задача заключалась в том, чтобы провести нравственно-назидательные беседы для прихожан и не более того".
В книге митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ИОАННА - «Голос вечности» - собраны его проповеди, произнесенные автором перед паствой, начиная с 1962 года, и архиерейские послания, адресованные ко всем православным христианам. Вопросы, которые поднимает митрополит в своих проповедях и поучениях, - это вечные вопросы, с которыми рано или поздно сталкивается любой человек. В чем смысл жизни? Как нужно прожить ее, чтобы сохранить в себе все чистое и светлое, что было дано нам Творцом от рождения? Как отличить истину от лжи? Как не изменить собственному предназначению? Каковы вообще главные ценности нашего земного бытия? Эта книга адресована людям, которых не прельщают миражи «земного рая», людям, которые пытаются обрести собственное «я»....
"Водою и Духом" Автор: протопресв. Шмеман Александр
....И, наконец, пора нам вернуться к источникам истинной христианской духовности, дать истинную оценку - в свете таинства возрождения водою и Духом - духовной путанице наших дней и многочисленным псевдодуховным рецептам, предлагаемым как способ ее преодоления. ... Очевидно, что ни одно из этих "возрождений" - богословское, литургическое, духовное - не может произойти мгновенно... мы нуждаемся в углублении нашего церковного сознания, самой души Церкви, в стремлении к "живой воде". Я абсолютно уверен, что такое возрождение не только желательно и возможно, но что только в нем, только всеобщим восстановлением истинного значения крещения, его полноты, красоты, силы и радости, мы сможем снова сделать нашу веру "победой, победившей мир" (1 Ин. 5:4). Именно это свое убеждение я хотел выразить, по мере своих возможностей, в настоящей работе.
Меню сайта
"Апокалипсис"
Автор: Василй Великий
Автор: Вознесенская Ю.Н.
"Воцерковление" 
"Юлианна или Игра в дочки-мачехи"
"Голос вечности" Проповеди и поучения