Каталог файлов
Меню сайта


Форма входа



Категории раздела
Мои файлы [1]
Августин Блаженный [18]
Аверкий (Таушев) [11]
Амвросий Медиоланский [1]
Амвросий Оптинский [4]
Анастасий Синаит [1]
Андрей Кесарийский [1]
Антоний Сурожский [17]
Афанасий Великий [5]
Бердяев Н.А. [20]
Берестов А. [5]
Болотов Василий Васильевич [2]
Булгаков С.Н. [10]
Бумис Панайотис [1]
Варжанский Н.Ю. [1]
Варсонофий Оптинский [2]
Василий Великий [18]
Василий (Кривошеин) [7]
Вениамин (Пушкарь) архиеп. [1]
Вениамин (Федченков) [11]
Вознесенская Ю.Н. [6]
Ганаго Борис [4]
Георгий Задонский [3]
Герман (Макаров) [3]
Горбунов Андрей [1]
Григорий Богослов [9]
Григорий Нисский [18]
Давыденков Олег [2]
Дворкин А.Л. [4]
Депутатов Н. [1]
Дергалев С. [1]
Дионисий Ареопагит [1]
Димитрий Ростовский [22]
Добросельский П.В. [3]
Дорофей авва [1]
Дьяченко Г. [1]
Евагрий Понтийский [1]
Евмений (Перистый) [1]
Евсевий Кесарийский [1]
Евфимий Зигабен [9]
Емельянов А. [1]
Ефрем Святогорец [2]
Ефрем Сирин [6]
Жебелев С.А. [1]
Жевахов Н.Д [1]
Живов В.М. [1]
Зеньковский С.А. [1]
Знаменский П.В. [1]
Зорин К.В. [1]
Зосима Верховский прп. [1]
Иванов П.К. [1]
Игнаний Брянчанинов [24]
Иерофей (Влахос) [4]
Иларион (Алфеев) [10]
Иларион (Домрачев) [1]
Иларион Киевский [1]
Иларион (Троицкий) [2]
Иоанн Дамаскин [4]
Иоанн Павлов [1]
Иоанн (Снычев) [8]
Иоанн Златоуст [2]
Иоанн (Крестьянкин) [8]
Иоанн Кронштадтский [5]
Иоанн Лествичник [1]
Ириней Лионский [6]
Иустин (Попович) [15]
Иоанн Тобольский (Максимович) [3]
Киприан [1]
Кирилл Александрийский [3]
Кураев А.В. [24]
Лопухин А.П. [65]
Лосский В.Н. [3]
Лука Крымский [8]
Максим Исповедник [6]
Макарий Великий (Египетский) [4]
Максим Грек [4]
Мейендорф И.Ф. [7]
Мечев Алексей [1]
Митрофан [1]
Молотков А.Е. [1]
Мордасов В. [4]
Милеант А. [3]
Михаил (Мудьюгин) архиеп. [1]
Наум [1]
Нейфах Георгий [1]
Николай (Велимирович) [8]
Никон Оптинский (Беляев) [2]
Нил Сорский [1]
Никодим Святогорец [5]
Нилус С. [1]
Ориген [1]
Осипов А.И. [3]
Павел (Введенский) [1]
Паисий Святогорец [2]
Парфирьев Е. [1]
Пестов Н.Е. [13]
Петр Дамаскин [1]
Петр (Екатериновский) [1]
Польский М.А. [1]
Помазанский М. [2]
Рафаил (Карелин) [1]
Савва (Ахиллеос) [1]
Серафим Саровский [5]
Серафим (Параманов) [1]
Серафим (Роуз) [11]
Сергий Правдолюбов [1]
Сергий (Спасский) [1]
Силуан Афонский [1]
Симеон Новый Богослов [3]
Симеон Солунский [1]
Стеняев Олег [7]
Сысоев Даниил [17]
Тихон Задонский [8]
Торик А. [7]
Успенский Л.А. [1]
Фаддей (Успенский) [2]
Феофан Затворник [52]
Феофилакт Болгарский [20]
Филарет (Дроздов) [18]
Фиолетов Н.Н. [1]
Фомин А.В. [1]
Фомин А.В. [1]
Хвыля-Олинтер А.И. [2]
Хомяков А.С. [1]
Хоружий С.С. [1]
Царевский А.А. [3]
Цуркан Р [1]
Чистяков Георгий Петрович [5]
Шарапов С.А. [1]
Шипов Ярослав [3]
Шмеман А.Д. [8]
Языкова И.К. [1]
Яннарас Христос [1]
Orthodox books [8]
Без автора [64]
Ильин И.А. [19]
Владимиров Артемий [14]
Никифоров-Волгин В.А. [1]
Зеньковский В.В. [9]
Исаак Сирин [4]
Булгаков Сергей Васильевич [3]


Поиск


+++
  • Православная библиотека "Золотой Корабль".RU
  • Сайт о людях, которыми мы гордимся
  • Обратная связь


  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0


    Приветствую Вас, Гость · RSS 17.09.2019, 04:18
    Главная » Файлы » Шмеман А.Д.



    В категории материалов: 8
    Показано материалов: 1-8

    Сортировать по: Дате · Названию · Комментариям · Загрузкам · Просмотрам

    скачать архивный файл
    Пост и литургия / А. Шмеман

    Литургические правила Православной Церкви предписывают совершать Божественную Литургию после Вечерни в определенные дни поста. А именно: в четверг и субботу Страстной Седмицы Великого Поста, вечером накануне Рождества, Богоявления и праздника Благовещения. Как и Литургия Преждеосвященных Даров, она всегда служится после Вечерни. Как мы помним. Типикон предписывает определять время для совершения Вечерни, ориентируясь на заход солнца, но не в определенные часы дня.
    Шмеман А.Д. |Переводов: 226 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 06.01.2012|
    ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН
     "За жизнь мира" Автор: протопресвитер  Шмеман Александр

    Эта небольшая книжка была написана в 1963 г. В то время в США нарастала очередная волна горячих споров о месте и роли христиан в мире. И в спорах этих обострялось разделение между теми, кто звал христиан и христианские церкви к принятию этой секуляризации, к участию в социальной, экономической и политической борьбе, и теми, кто чаял духовного возрождения Церкви. И те и другие, надо сказать, очень мало знали о православии. ...
    Но вот нашлось среди них несколько человек, более осведомленных, получивших — в богослужении, в книгах, в личных встречах не только большее знание православия, но и личный опыт его. И они уговорили устроителей конференции пригласить православного богослова, который объяснил бы подлинное отношение Православия к миру и самое трудное для западного христианина — укорененность этого отношения в православном богослужении, в литургическом предании.
    Этим богословом на конференции в Athens, Ohio, в декабре 1963 г. оказался я. Каждому участнику конференции (а их было свыше 2000) была послана моя книга, как своего рода программа ее...
    Шмеман А.Д. |Переводов: 597 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 14.06.2011|
    ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН 
    "Проповеди и беседы" Автор:  Шмеман Александр

    ... говорить сегодня о судьбах России — готовить себя к возвращению в прошлое. То, что случилось с Россией, было дано ей и нам как ужасное испытание и, одновременно, — как возможность для пересмотра всего нашего прошлого и для очищения......
    На каждом из нас, русских христиан, лежит долг подвига — в меру своих сил, кто здесь, кто там, кто больше, кто меньше, но способствовать тому, чтобы духовная судьба у России была. И чтобы эта духовная судьба хотя бы в какой-то мере соответствовала тому удивительному, чистому и светлому определению, которое кто-то когда-то произнес и которое осталось как мечта и чудо, как замысел, как желание: «Святая Русь»....
    Шмеман А.Д. |Переводов: 580 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 14.06.2011|
    ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН
     "Великий пост" Автор: протопресв.  Шмеман Александр.

     Великий Пост - настоящая школа покаяния, в котоpой каждый человек должен ежегодно yчиться yглyблять свою веpу, пеpесматривать свою жизнь и, насколько это возможно, ее изменять. Великий Пост - это ежегодное паломничество к самым истокам пpавославной веpы, где нам вновь откpывается, как должен жить пpавославный человек.

    В обpазах, в самом стpое богослyжебной жизни Цеpковь откpывает нам за этот единственный в годy пеpиод весь смысл Поста.
    Поэтому это кpаткое объяснение Поста основано если не исключительно, то главным обpазом на великопостных слyжбах. Я надеюсь, что читатель сам почyвствyет, что нет ничего пpекpаснее и глубже, ничего более вдохновляющего и вдохновенного, как то, что Цеpковь, наша Мать, откpывает и щедpо дает нам, как только мы встyпаем в это благословенное вpемя "соpокадневной весны".
    Шмеман А.Д. |Переводов: 357 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 14.06.2011|
    ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН
    "Водою и Духом" Автор: протопресв.  Шмеман Александр

    ....И, наконец, пора нам вернуться к источникам истинной христианской духовности, дать истинную оценку - в свете таинства возрождения водою и Духом - духовной путанице наших дней и многочисленным псевдодуховным рецептам, предлагаемым как способ ее преодоления. ...
    Очевидно, что ни одно из этих "возрождений" - богословское, литургическое, духовное - не может произойти мгновенно... мы нуждаемся в углублении нашего церковного сознания, самой души Церкви, в стремлении к "живой воде". Я абсолютно уверен, что такое возрождение не только желательно и возможно, но что только в нем, только всеобщим восстановлением истинного значения крещения, его полноты, красоты, силы и радости, мы сможем снова сделать нашу веру "победой, победившей мир" (1 Ин. 5:4). Именно это свое убеждение я хотел выразить, по мере своих возможностей, в настоящей работе.
    Шмеман А.Д. |Переводов: 432 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 14.06.2011|
    ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН
    "Введение в Богословие" Автор: протопресв. Александр Шмеман. Курс лекций по догматическому богословию 1949-1950 гг.

    Введение в богословие - в этом курсе нужно сказать понемногу обо всем. ...Богословие стало уделом одних богословов, специалистов, которые рассуждают о вопросах, никого больше не интересующих. Большинство христиан ограничивается простой верой и с подозрением смотрит на богословие, боясь, чего доброго, впасть посредством его в ересь. Это отношение способствовало превращению богословия в чистую науку, интеллектуальное занятие, цель которого - в самом себе, и которое не имеет никакой связи с жизнью. ...
    Я принадлежу к тем людям, которые верят, что богословие есть высшее призвание, что без него нет и не может быть христианства. И теперь, когда жизнь зовет к практическим делам, я скажу, что нужно богословское призвание, нужно искусство богословия, нужен возврат к прежнему богословию, что без этого не будет подлинного христианства, той веры, о которой говорится: "сия есть победа, победившая мир, вера наша"...
    Шмеман А.Д. |Переводов: 377 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 14.06.2011|
    "Евхаристия. Таинство Царства"
     Автор: Шмеман А.Д.

    Книга эта - ряд размышлений об Евхаристии. Размышления эти, однако, не от "научной проблематики", а от - пускай и малого, и ограниченного - опыта. Свыше тридцати лет я служил Церкви - как священник, как преподаватель богословия, как пастырь и учитель.  И вот, никогда в эти тридцать лет не оставляло меня некое основное вопрошание об Евхаристии, о месте ее в Церкви, вопрошание, возникшее буквально в юности и радостью наполнившее мою жизнь. Увы, однако, не одной радостью. Ибо чем реальнее становился опыт самой Евхаристии, Божественной Литургии, Таинства победы Христовой и Его прославления, тем сильнее становилось ощущение своеобразного евхаристического кризиса в Церкви. В предании Церкви ничего не переменилось, но переменилось восприятие Евхаристии, самой ее сущности....
    Шмеман А.Д. |Переводов: 444 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 10.03.2011|
    "Исторический путь православия"
     Автор: Шмеман А.Д.

    "Эта книга - не история Православной Церкви, еще менее - научное исследование. Писать общую историю на четырехстах страницах значило бы свести ее к одному перечню имен и дат. Читатель найдет здесь как бы комментарий к такой истории с ссылками на главные события, попытку в прошлом различить главное от второстепенного, отметить - хотя бы в основном - вехи длинного исторического пути Православной Церкви..."
    Шмеман А.Д. |Переводов: 729 | Добавил: Мефодий_ |Дата: 10.03.2011|
    Бесплатный хостинг uCoz