Зачем ходить в храм каждое воскресенье? / Даниил Сысоев
В наше время многие крещеные в Православной Церкви люди забыли, во имя Кого над ними совершалось таинство и перед Кем потом придется держать ответ. Обязательное, по заповеди Господа, посвящение одного дня в неделю Тому, кто нас сотворил и продолжает питать и оберегать не такая уж и большая жертва, тем более, что это нужно не Богу, а человеку. Душа задыхается без Господа, а, участвуя в богослужениях и питаясь Его благодатью расцветает вновь и преображается, вырываясь из-под гнета суеты, ведущей в тупик. Суета твердит, что много работы, а в выходные нужно с детьми побыть, домашние дела поделать или развлечься с друзьями. Но какой смысл гнаться за количеством мертвых дел? Данная брошюра поможет раскрыть глаза на ряд возражений, связанных с нежеланием исполнять 4-ю заповедь, ответит на вопросы, почему не возможно вне Церкви в полноте молиться Богу, о важности таинств и самой сердцевине Христианства — таинстве святого Причащения.
Крещение - рождение в Жизнь Вечную... Что может быть важнее этого? Однако многие откладывают столь важный шаг в их жизни, многие находят причины (или скорее поводы) для того, чтобы отстраниться от вод Святой Купели. Православный священник-миссионер разъясняет большинство вопросов, касающихся Таинства Крещения, устраняет претензии современного человека, вызванные непониманием или незнанием Православной веры.
В книге разъясняются основы веры, которые необходимо знать каждому крещаемому, даются советы и наставления о том, как готовиться к этому Таинству, что происходит во время Крещения, как вести христианскую жизнь после Крещения.
«ШЕСТОДНЕВ ПРОТИВ ЭВОЛЮЦИИ». В защиту святоотеческого учения о творении (Сборник статей)
Под редакцией диакона Даниила Сысоева.
Сборники статей издан по благословению Преосвященного Сергия, архиепископа Тернопольского и Кременчугского.
Настоящий сборник статей посвящен одному из важнейших вопросов православного мировоззрения, который касается жизни любого современного христианина, — православного отношения к Таинству Творения. Это издание представляет собой первый опыт разностороннего осмысления данной проблемы с позиции православно-святоотеческого богословия. Авторы — священники и миряне Православной Церкви с научными степенями в различных областях естественных и гуманитарных наук — вскрывают несостоятельность попыток симбиоза христианского учения о Творении и эволюционной теории развития.
Одним из главных препятствий для принятия истинной веры со стороныдикого племени научниковявляется признание т.н. «высокой библейской критики», выдаваемой за последнее слово науки. Согласно представлениям, принятым в среде богоборцев-ученых, считается доказанным, что почти все библейские книги написаны не теми авторами, которыми они подписаны. Например, книгу пророка Исайи на самом деле писали два или три автора, Евангелия написаны или во II или III веках. Почти все послания апостола Павла ему якобы не принадлежат. Не принадлежат будто бы и Давиду его псалмы, книга пророка Даниила написана в 165 г. до Р.Х. и т.д. Но началом всей кампании, направленной против Священного Писания, стала попытка доказать, что Пятикнижье написано не пророком и Боговидцем Моисеем, а создано группой авторов (от двух до пяти) спустя полтысячелетия после той даты, которая зафиксирована в Библии
Книга в защиту учения о Божественном сотворении мира. Главной задачей автора было доказательство того факта, что подлинная наука подтверждает Православное учение и через это помочь христианам соединить в их сердцах воедино две разные сферы жизни, прежде разорванные современной псевдонаучной мифологией, отделяющей веру от знания, Бога от творения.
Данная работа посвящена рассмотрению вопроса о взаимоотношении творения и эволюции и анализу различных богословских попыток согласовать эти два мировоззрения.
"Кто, как Бог?" — эти возгласом архистратиг Михаил остановил безумное восстание возгордившегося Люцифера, посчитавшего себя равным Создателю, и сверг его с небес. Но последний, не пожелав смириться со своим поражением, продолжил свою пропаганду и среди сынов человеческих. Именно он сочинил идею, что Вседержитель подобен твари и не может Сам сделать то, что захочет. — Эта идея об ограниченности власти Господа существовала начиная с грехопадения и также всегда ей сопутствовала мысль, что происхождение Вселенной можно объяснить исходя из ее собственных законов. Именно в русле этой сатанинской предмысли и возникла в последние столетия (а точнее вернулась из забытого язычества) теория эволюции во всех ее видах.
В современном мире человеку сложно жить без помощи и поддержки. Возникают многочисленные вопросы и недоумения: кто на них ответит? Страх и уныние терзают измученную грехами и суетой душу: кто исцелит?
Для православного человека путь к решению всех трудностей ведет в храм Божий к священнику, который призван помогать и врачевать. Священник Даниил Сысоев — один из таких помощников, он с помощью ярких образов и живых примеров в доступной для всех форме излагает основополагающие моменты христианского мировоззрения, этики и морали современной жизни.
В данной проповеди, посвященной теме смерти, поэтапно раскрываются все самые мучительные вопросы актуальной для всех темы, описываются ад и мытарства, Рай и блаженство, даются советы и руководство, как достойно, по-христиански, приготовить себя к встрече с вечностью